معنى أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء

Question

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
﴿وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً * قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ * قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ}

ما معنى قول الملائكة لله عز وجل هذا القول عن طبيعة الانسان والنبي آدم عليه السلام كان اول انسان يسكن الارض والفطرة التي فطر الله عز وجل هي الفطرة السليمة فلم بادرت الملائكة بالتساؤل عن التغير الذي يطرأ على الفطرة السليمة بفعل المؤثرات الاخرى ؟
وهل يغلب الفساد وسفك الدماء حتى ظهور الامام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف بحيث تبقى طبيعة ساكني الارض هي الصفة السلبية للانسان اكثر من الفطرة السليمة والتوحيد لله عز وجل؟؛

تقبل الله اعمالكم ونسالكم الدعاء
والسلام عليكم

Answer 1

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 

للحديث هنا جهات متعدّدة ولكن نقتصر على مورد السؤال.

إنّ الملائكة لاحظت أنّ في الإنسان شهوةً وغضبًا والأرض دار التزاحم، ونفس الإنسان مُلهمة الفجور والتقوى، ليست مُجبرة على سلوك طريق الاستقامة، والمغريات كثيرة، فلا بدّ من وقوع الفساد وسفك الدماء. والله تعالى لم يُكذّبهم في ذلك، ولكنّه أجابهم بقوله: (إنّي أعلم ما لا تعلمون). فهذا معنى قولهم. ولا ينافي ذلك الفطرة في شيء، فإنّ الإنسان فُطر على التوحيد، ولكنّه ليس مجبرًا على السير بمقتضاه.

ومن الطبيعي جدًّا في ظلّ غياب الحكم الإلهي عن الأرض أن يكون الغالب هو الفساد، والفساد ذو مراتب كثيرة. ولو لم يكن إلّا غياب الحكم الإلهيّ لكفى. 

فمن شروط امتناع الفساد أن يكون هناك حكم إلهيّ، ولكي يكون الحكم إلهيًّا لا بدّ من أن يكون الحاكم إلهيًّا ـ بكلّ معنى الكلمة ـ. فالجواب عن الشق الثاني من السؤال: نعم، ستبقى كذلك إلى أن يظهر (عليه السلام)، وتنبئ بذلك الروايات التي مفادها: (يملأ الأرض قسطًا وعدلا كما ملئت ظلمًا وجورًا).

دمتم موفقين لكل خير