السؤال 2807: هل يجوّز أحد الفقهاء تأخير زكاة الفطرة إلى ما بعد صلاة العين لمن يصليها؟

Question

السلام عليكم
الحكم بدفع زكاة الفطرة قبل صلاة العيد واجب على الأحوط عند السيد القائد والسيد السيستاني.
إذا كان الحكم احتياطيًّا عند المرجعَين، فإلى أيّ المراجع يمكننا الرجوع بعدهما ممّن يقول بجواز التأخير إلى ما بعد الصلاة؟

Answer 1

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

آية الله العظمى السيد السيستاني (حفظه الله):

يجب مراعاة الأعلم فالأعلم عند الرجوع إلى الغير في مسائل الاحتياط الوجوبي. وأمّا تشخيص الأعلم فالاعلم فذلك على عهدة المكلّف.

المصدر: الموقع الرسمي

---

آية الله العظمى السيد الخامنئي (حفظه الله):

يجب مراعاة الأعلم فالأعلم على الأحوط وجوباً عند الرجوع غلى الغير في مسائل الغحتياط الوجوبي. وامّا تشخيص الأعلم فالاعلم فذلك على عهدة المكلّف.

المصدر: استفتاء خاص

---

آية الله العظمى الشيخ الوحيد الخرساني (حفظه الله):

الأحوط اخراجها أو عزلها قبل صلاة العيد.

المصدر: منهاج الصالحين -ج2 - ص375

---

آية الله العظمى السيد الزنجاني (حفظه الله):

من يصلّي صلاة العيد، يجب عليه دفع الفطرة قبل الصلاة.

المصدر: المسائل الشرعيّة -زكاة الفطرة - مسائل متفرقة في زكاة الفطرة - م 2036

---

آية الله العظمى الشيخ إسحاق الفياض (حفظه الله):

لا يجوز له تأخير إخراجها إلى ما بعد الصلاة.

المصدر: منهاج الصالحين - ج ٢ - ص ٤٣

---

آية الله العظمى الشيخ ناصر مكارم الشيرازي (حفظه الله):

وقت أداء الفطرة هو يوم عيد الفطر قبل الإتيان بالصلاة.

المصدر: رسالة توضيح المسائل - ج 1 - ص 310 - 1725

---

آية الله العظمى الشيخ بشير النجفي (حفظه الله):

يجب أداء هذه الزكاة بمجرد حلول الهلال ولا يجوز تأخيرها مع وجود المستحق والتمكن من إيصالها إليه وإن لم يتمكن وجب عليه عزلها لكن لا تبرئ ذمته إلا بالتسليم إلى المستحق فلو تلفت بعد عزلها وجب عليه دفع عوضها من ماله. ومنتهي وقت الأداء هو صلاة العيد لمن يصليها ويمتد إلى الزوال لمن لم يصلها. وإن أخر وجب الدفع للمستحق بقصد القربة المطلقة.

المصدر: منهاج الصالحين، العبادات، ص 470.

دمتم موفقين لكل خير