اوقات الصلاة ويختفي خلال النهار ولمدة تتخطى العشرة ايام
ما الحكم للصلاة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آية الله العظمى السيد الخامنئي (حفظه الله):
حكمها حكم غيرها من النساء ما لم تصل إلى سنّ اليأس، فما لم يستمر الدم ولو في الداخل لثلاثة أيام فهو استحاضة، ومجرّد تجاوز المرأة الاربعين وقبل الخمسين لا يجعلها في سنّ اليأس. نعم في تحديد سنّ اليأس تأمل واحتياط فلا بدّ من مراعاة الاحتياط بعد الخمسين، ولكن يمكن الرجوع في هذه المسألة لمن يفتي فيها. ومع عدم الرجوع يحتاط بين المسترابة وغيرها فلا يصح طلاقها قبل مضي ثلاثة أشهر.
للمزيد بإمكانكم مراجعة السؤال 17806.
المصدر: استفتاء خاص.
آية الله العظمى السيد السيستاني (حفظه الله):
حكمها حكم غيرها من النساء ما لم تصل إلى سنّ اليأس، فما لم يستمر الدم ولو في الداخل لثلاثة أيام فهو استحاضة، ومجرّد تجاوز المرأة الاربعين لا يجعلها في سنّ اليأس. فإنّ سنّ اليأس في الحيض هو: بلوغها الستين، فما تراه المرأة بعد بلوغها الستّين لا تكون له أحكامه، والأحوط استحبابا في غير القرشيّة الجمع بين تروك الحائض وأفعال المستحاضة فيما بين الخمسين والستّين فيما إذا كان الدم بحيث لو رأته قبل الخمسين لحكم بكونه حيضاً كالذي تراه أيّام عادتها.
للمزيد بإمكانكم مراجعة السؤال 17806.
المصدر: منهاج الصالحين، ج1، الفصل الثاني: من ترى الحيض.
دمتم موفقين لكل خير
سجّل الدخول بسهولة لحفظ تفضيلاتك والوصول إلى خدمات التطبيق من أي جهاز.
المتابعة باستخدام Google