السؤال 1480: حكم من كان السفر مقدمة عمله ويسافر يوميا للعمل

Question

السلام عليكم ما حكم من كان مقدمة عمله السفر، كأن يقطع المسافة الشرعية من موطنه الى محل عمله، مع العلم ان ذلك يكون يومياً او شبه يومي. (وفقاً لتقليد الامام الخميني قدس سره)

Answer 1

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

آية الله العظمى السيد الخميني (قدّس سره):

يشترط لإتمام الصلاة في السفر الشغلي أن يكون عمله السفر ولا يكفي أن يكون عمله في السفر، بمعنى أنّ سائق السيّارة حيث إنّ عمله السفر فيتم في صلاته ويصح منه الصوم، أمّا من كان يسكن في وطنه مثلاً ويسافر إلى مدينة أخرى لكون وظيفته هناك كالمعلّم والطبيب فهذا يجب عليه القصر ولا يصح منه الصوم.

المصدر: تحرير الوسيلة، مسالة 24 من شرائط السفر.

---

آية الله العظمى السيد الخامنئي (حفظه الله):

من شروط قصر الصلاة فی السفر، أن لا یکون السفر شغلاً، فإذا کان شغلاً، سواءٌ أکان قوام الشغل بالسفر، من قبیل قیادة السیّارة أو الطائرة، أم کان السفر مقدّمةً للشغل، من قبیل الطبیب أو المعلّم الذی یسافر لعمله، فیصلّی تماماً ویصحّ صومه فی ذلک السفر إذا كان مستوفيا لضوابط السفر الشغلي.

المصدر: رسالة الصلاة والصوم، مسألة 478.

---

آية الله العظمى السيد السيستاني (حفظه الله):

اذا كان كثير السفر وجب عليه أن يصوم و يتم في كل اسفاره و تتحقق كثرة السفر في حق من يتكرر منه السفر خارجاً لكونه مقدمة لمهنته ، أو لغرض آخر إذا كان يسافر في كل شهر ما لا يقل عن عشر مرات من عشرة أيام منه ، أو يكون في حال السفر فيما لا يقل عن عشرة أيام في الشهر ولو بسفرين أو ثلاثة ، مع العزم على الاستمرار على هذا المنوال مدة ستة أشهر مثلاً من سنة واحدة ، أو مدة ثلاثة أشهر من سنتين فما زاد فيتم في أسفاره جميعا ويصوم ولكن خلال الاسبوعين الاولين من بداية اسفاره الاحوط له الجمع بين القصر والاتمام والصوم والقضاء ، وأما إذا كان يسافر في كل شهر أربع مرات مثلاً او يكون مسافراً في سبعة أيام منه فما دون فحكمه القصر ، ولو كان يسافر ثمان مرات في الشهر الواحد ، أو يكون مسافراً في ثمانية أيام منه أو تسعة ـ فالأحوط لزوماً ـ ان يجمع بين القصر والتمام.

المصدر: الموقع الرسمي.

دمتم موفقين لكل خير