السلام عليكم لقد وشمت أيه (لا تحزن أن الله معنا) وانا لم أكن أعلم انها محرمه وأريد أخفائها بوشم أخر وللعلم ان أزالتها تتسبب بتشوه ماحكم ذالك؟
"لمشاهدة السؤال باللغة الانكليزية، اضغط هنا."
السلام عليكم لقد وشمت أيه (لا تحزن أن الله معنا) وانا لم أكن أعلم انها محرمه وأريد أخفائها بوشم أخر وللعلم ان أزالتها تتسبب بتشوه ماحكم ذالك؟
"لمشاهدة السؤال باللغة الانكليزية، اضغط هنا."
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آية الله العظمى السيد السيستاني (حفظه الله):
بشكل عام يجوز الوشم تحت الجلد، وأما إذا كان الطلاء فوق الجلد وكان حاجبا يمنع من وصول الماء إلى البشرة في الوضوء فيجب إزالته عند الوضوء، وإن كان يتعذر ذلك فلا يجوز وضعه على الأحوط وجوبا.
وأما بخصوص وشم الآيات القرآنية، فلا يجوز إذا عدّ هتكًا، وإلا فلا يحرم في نفسه، ولكن لا يجوز لمسه إن كان محدثا.
نعم إذا كان الوشم تحت الجلد فلا مشكلة في لمسه.
هذا، ولكن الوشم في حد ذاته ليس أمرا مستحسنا وهناك روايات في ذمه.
المصدر: الموقع الرسمي (بالتحديد الاستفتاء رقم: 1، 3، 4، 8) + الرسائل القصيرة للاستفتاءات الشرعية- مكتب قم المقدسة.
آية الله العظمى السيد الخامنئي (حفظه الله):
بشكل عام يجوز الوشم تحت الجلد، وأما إذا كان الطلاء فوق الجلد وكان حاجبا يمنع من وصول الماء إلى البشرة في الوضوء فتجب إزالته قبل الوضوء أو الغسل –حتى ولو كانت الإزالة تستلزم كلفةً أو جهداً-. نعم إذا كانت إزالته في وقت الصلاة تستلزم ضرراً أو مشقةً غير قابلة للتحمل عرفاً، ففي هذه الحالة يجب وضوء الجبيرة وغسلها. ولكن بعد ارتفاع العذر تجب إزالة المانع للوضوء والغسل بعده.
وأما بخصوص وشم الآيات القرآنية، فلا يجوز إذا عدّ هتكًا، وإلا فلا يحرم في نفسه، ولكن لا يجوز لمسه إن كان محدثا.
نعم إذا كان الوشم تحت الجلد فلا مشكلة في لمسه.
المصدر: الموقع الرسمي + استفتاء خاص: 1، 2 + الموقع الرسمي (س5، 6).
دمتم موفقين لكل خير
سجّل الدخول بسهولة لحفظ تفضيلاتك والوصول إلى خدمات التطبيق من أي جهاز.
المتابعة باستخدام Google