أخذ حقنة طبية بالخطأ أو المبالغة في المرض أثناء الصوم

Question

في رمضان الماضي احسست بوجع في المعدة وكان وجعا ممكن استحماله ، لكن أنا كبرت الموضوع واخبرت عائلتي ان الوجع شديد ، فأخذوني إلى طبيب ، فقام هاذا الاخير بإعطائي حقنة أنا لم اسئله قبل هل هي مفطرة او لا ، وكان يغلب على ظني انها غير مفطرة لأنني غالبا ما كنت اخذها قبل رمضان بسبب وجع المعدة، وبحكم انني كنت مريضة وسواس قهري ، سألته وقال انها مفطرة هنا انصدمت ولمت نفسي واحسست بالذنب ،والطبيب نصحني ان افطر بقية اليوم من اجل ان اخذ الدواء ورفضت واتممت صومي ، واستغفرت ربي وقضيت ذلك اليوم ، ولآن أنا خائفة ان اكون دخلت في حكم من افطر عمدا لانني لم اكن بحاجة اليها ولكنني لم اكن اعلم ، ارجوكم افتوني في حيرتي لأنني نادمة اشد الندم  وخائفة جدا .

Answer 1

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

آية الله العظمى السيد الخامنئي (حفظه الله):

الأحوط وجوباً أن یجتنب الصائم عن الحقن بالإبر المغذّیة أو المقوّیة مطلقاً، وکذا الإبر التی تُعطی عن طریق الورید، وجمیع أنواع المصل. وأما استخدام الأبر غیر المقوّیة التی تعطی عن طریق العضلة مثل المضادات الحیویة والمسکنات وکذا أبر التخدیر فلا مانع منها.

وعليه فإن لم تكن الحقنة من المقويات ولم تكن في الوريد فلا شيء عليك. وآن كانت من المقويات أو كانت في الوريد فبما أن الحكم مبني على الإحتياط الوجوبي فيمكنكم الرجوع في هذه المسألة لمن لا يقول بمفطريتها ولا شيء عليكم ولكن بشرط مراعات الأعلم فالأعلم على الأحوط وجوبا في الرجوع الى الغير.

المصدر: أجوبة الاستفتاءات، الصوم، مبطلات الصوم، س767 + استفتاء خاص.

---

آية الله العظمى السيد السيستاني (حفظه الله):

إدخال الدواء ونحوه كالمغذّي بالإبرة في العضلة أو الوريد لا بأس به. وعليه فصومك صحيح ولا شيء عليك.

المصدر: منهاج الصالحين، ج1، المفطرات، م 985.

دمتم موفقين لكل خير