صلاة المغترب إذا عاد إلى وطنه

Question

أنا لبناني في ساحل العاج و أرحل إلى لبنان سنة أي وسنة لا و بعض الأحيان بعد ثلاث سنوات ... و أرحل لمدة شهرين أو ثلاثة أشهر .رحلت إلى لبنان هذه السنة و أقمت عشرة أيام و لكن في اليوم السابع نمت بالعباسية و أنا عايش في الزرارية يعني فسقت الإقامة و ارجعت نويت أن أصلي قصر لأن ما بعرف متى سوف أضهر و متى... صليت قصر لمدة 46يوم تقريبا و بعد ذلك قالولي انو لازم صلي تماما و ليس قصر عالثلاثين يوما فصليت تمام لمدة أسبوعين أو أكثر
أسئلتي:
-هل أول أسبوع لازم أقضيهم أم لا ؟
-هل من ٣٠يوم كنت لازم أرجع أصلي تمام ؟.يعني لازم أقي ١٦يوم ؟
و هل الأواخر الأسبوعين لازم كنت أصليهم تمام أم قضاء ؟أنا صليتهم تمام هل لازم أقضيهم
عى رأي السيد علي الخامنئي سيد القائد .
جزاكم الله خير الجزاء

Answer 1

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

آية الله العظمى السيد الخامنئي وآية الله العظمى السيد السيستاني (حفظهما الله):

يظهر من كلامك أنّ الزرارية هي وطن لك حيث كانت كذلك قبل السفر وعليه فهي تبقى وطناً لك ما لم تخرج منها مع العزم علی عدم العودة إلیها. وعليه فمع كونها وطناً لك فلا حاجة لنيّة الإقامة فيها حتى لو سافرت لمدّة سنة أو أكثر. وأمّا ذهابك للنوم في قرية أخرى كالعبّاسيّة فإن كان بينها وبين وطنك مسافة سفر فيجب عليك أن تقصّر فيها وإلّا بقيت على التمام حتى في العبّاسيّة. وعند عودتك إلى وطنك لا حاجة لنيّة الإقامة فيها فتصلّ فيها تمام. وما ذكرته من التردد 30 يوماً فهذا في غير وطنك وله شروط وتفاصيل كما لو كنت في مكان متردداً ثلاثين يوماً فبعد الثلاثين تصلي تمام لا قبلها، وبشرط عدم السفر من ذلك المكان إلى مكان آخر وإلّا وجب العد من جديد.

دمتم موفقين لكل خير

---

المصدر:

آية الله العظمى السيد الخامنئي (حفظه الله): رسالة في الصلاة والصوم، الصلاة، قواطع السفر، البقاء شهراً فی مکانٍ من دون قصد الإقامة، م 594 + قصد الإقامة عشرة أيام، م 561.

آية الله العظمى السيد السيستاني (حفظه الله): منهاج الصالحين، ج1، قواطع السفر.