السلام عليكم
هل يكره إعادة تجديد اسم الميت بعد زواله اما بالحفر أو بصبغه من جديد؟
هل يكره إعادة تجديد اسم الميت بعد زواله اما بالحفر أو بصبغه من جديد؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آية الله العظمى السيد الخامنئي (حفظه الله):
يستحب أن يُكتب اسم الميّت على القبر أو على لوح أو حجر، ويُنصب عند رأسه ولكن يكره تجديد القبر بعد اندراسه، إلّا قبور الأنبياء (علیهم السلام) والأوصياء والصلحاء والعلماء
المصدر: استفتاء خاص.
آية الله العظمى السيد السيستاني (حفظه الله):
عدّ من المكروهات تجديد القبر.
المصدر: الرسائل القصيرة للاستفتاءات الشرعية- مكتب قم المقدسة.
مساعدة في التشخيص:
ظهر من جواب السيدين (حفظهما الله) أن المكروه هو ما يصدق عليه عرفا أنّه تجديدٌ للقبر، ومجرد صبغ أو حفر اسم الميت من جديد على القبر لا يصدق عليه أنّه تجديد للقبر عرفا فلا يكون مشمولا للكراهة.
دمتم موفقين لكل خير
