وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آية الله العظمى السيد الخامنئي وآية الله العظمى السيد السيستاني (حفظهما الله):
أوّلاً: بما أنّ الماء في المرحاض ماء قليل فهو تنجس بمجرّد وقوع النجاسة فيه (المني).
ثانياً: السماعة ويدك تنجّستا بمجرد ملاسة الماء النجس الموجود في المرحاض سواء لامست النجاسة (المني) أم لا.
ثالثاً: المنشفة تنجّسة حيث لامست الماء النجس الموجود على السماعة، فإنّه يظهر من سؤالك أنّك لم تقم بتطهير السماعة بعد إخراجها من الماء المتنجّس. نعم لا يحكم بنجاستها كلّها، بل خصوص الموضع الذي لامس السماعة والماء النجس الموجود عليها.
رابعا: يحكم على بدنك بالنجاسة فيما لو لامس المنشفة من الجهة التي قمت بتنشيف السمّاعة بها، وكان رطباً. وامّا لو صادف أنّك بعد الإستحمام إستخدمت الجهة التي لم تلامس النجاسة، أو لا أقل تشكّ في ذلك ولا تدري أنّها نفس الجهة ام لا، فيمكنك الحكم بالطهارة. وأمّا ملابسك فمحكومة بالطهارة حيث قد إرتديتها بعد جفاف جسمك، فلا موجب للحكم بنجاسة الملابس على كلّ حال.
خامساً: ما قمت به من الاستمناء هو من الكبائر التي يجب عليك الإقلاع عنها فوراً والتوبة منها إلى الله تعالى.
دمتم موفقين لكل خير
المصدر:
آية الله العظمى السيد الخامنئي (حفظه الله): الرسالة التعليميّة، الطهارة، المياه، الماء القليل + أجوبة الاستفتاءات، الوسواس، س 311 + 312 + الرسالة التعليميّة، الطهارة، النجاسات (3)، کیفیة تنجّس الأشیاء الطاهرة
آية الله العظمى السيد السيستاني (حفظه الله): منهاج الصالحين، ج1، حكم الماء المطلق + التعليقة على العروة الوثقة، ج1، كيفية تنجس المتنجسات م 1 + الموقع الرسمي + منهاج الصالحين، ج1، كيفيّة سراية النجاسة إلى الملاقي، 412
سجّل الدخول بسهولة لحفظ تفضيلاتك والوصول إلى خدمات التطبيق من أي جهاز.
المتابعة باستخدام Google