السلام عليكم،
ذكر في موقع السيد السيستاني
لو علم بخروج المذيّ ولم يعلم استصحابه لجزء من البول بنى على طهارته وإن كان لم يستبرئ، إلّا إذا شكّ في أنّ هذا الموجود هل هو بتمامه مذيّ أو مركّب منه ومن البول؟.
السيد السيستاني
لكن الفتوى في موقع السيد الخامنئي لم يذكر هذا الحكم هل بستبراء أو بدون حيث لو خرج مذي وشككت بخروج بول معه دون استبراء فما هو حكمه؟
إذا علم أنّ الخارج منه مذي ولكن شكّ في أنّه خرج معه بول أم لا؟ لا يحكم عليه بالنجاسة ولا الناقضيّة، إلّا أن يصدق عليه الرطوبة المشتبهة، كأن يشكّ في أنّ هذا الموجود هل هو بتمامه مذي أو مركّب منه ومن البول.
السيد الخامنئي
ذكر في موقع السيد السيستاني
لو علم بخروج المذيّ ولم يعلم استصحابه لجزء من البول بنى على طهارته وإن كان لم يستبرئ، إلّا إذا شكّ في أنّ هذا الموجود هل هو بتمامه مذيّ أو مركّب منه ومن البول؟.
السيد السيستاني
لكن الفتوى في موقع السيد الخامنئي لم يذكر هذا الحكم هل بستبراء أو بدون حيث لو خرج مذي وشككت بخروج بول معه دون استبراء فما هو حكمه؟
إذا علم أنّ الخارج منه مذي ولكن شكّ في أنّه خرج معه بول أم لا؟ لا يحكم عليه بالنجاسة ولا الناقضيّة، إلّا أن يصدق عليه الرطوبة المشتبهة، كأن يشكّ في أنّ هذا الموجود هل هو بتمامه مذي أو مركّب منه ومن البول.
السيد الخامنئي
