وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آية الله العظمى السيد السيستاني (حفظه الله):
ج1) المبطل للصوم هو تعمّد البقاء على حدث الحيض ومع عدمه فالصوم صحيح.
ج2) إذا اجتمع على المكلف أغسال متعدّدة كحالتكم من اجتماع غسل الحيض والاحرام فلو قصد غير الجنابة كالاحرام أجزأ عمّا قصده بل وعن غيره أيضاً.
وعليه فغسلك يغني عن غسل الحيض حتى مع عدم قصده، وبذلك تكون عمرتك صحيحة أيضاً ولا إشكال فيها من هذه الجهة.
المصدر: منهاج الصالحين، ج1، مستحبّات غسل الجنابة وجملة من أحكام الأغسال، م 210 + الموقع الرسمي
آية الله العظمى السيد الخامنئي (حفظه الله):
ج1) المبطل للصوم هو تعمّد البقاء على حدث الحيض ومع عدمه فالصوم صحيح.
ج2) غسل الإحرام لا يغني عن غسل الحيض فيما لو لم يقصد المكلف معه غسل الحيض على الأحوط وجوبا، فيمكنكم الرجوع إلى السيد السيستاني حفظه الله أو غيره مراعياً الاعلم بالاعلم على الاحوط وجوباً وتصحيح الأعمال السابقة.
المصدر: أجوبة الاستفتاءات، الطهارة، أحكام غسل الجنابة، س187+ استفتاء خاص: 1، 2 ، 3 + رسالة الصلاة والصوم، مسألة 848.
دمتم موفقين لكل خير