السلام عليكم
في حكم الاحتياط الوجوبي عند الرجوع للأعلم هل هذا الرجوع يكون دائما أو آنيا.
على سبيل المثال في الغسل عند السيد الخامنئي يجب غسل الرأس والرقبة ثم الجانب الأيمن فالأيسر لو رجعت بالفتوى للسيد السيستاني بغسل الرأس والرقبة ثم الجسد دون مراعاة الجانب الأيمن والأيسر هذا الرجوع هل يكون دائما، أو يمكنني في غسل أن أعمل بالاحتياط وفي غسل آخر أعمل بالعدول.
في حكم الاحتياط الوجوبي عند الرجوع للأعلم هل هذا الرجوع يكون دائما أو آنيا.
على سبيل المثال في الغسل عند السيد الخامنئي يجب غسل الرأس والرقبة ثم الجانب الأيمن فالأيسر لو رجعت بالفتوى للسيد السيستاني بغسل الرأس والرقبة ثم الجسد دون مراعاة الجانب الأيمن والأيسر هذا الرجوع هل يكون دائما، أو يمكنني في غسل أن أعمل بالاحتياط وفي غسل آخر أعمل بالعدول.