وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
لا شك أن الالتزام بما ورد في الرسالة العملية للمراجع الكرام، مع تهذيب النفس، هي من أركان السلوك والسير إلى الله تعالى، فالانسان بعد بذله الجهد الجدي فيما سبق سوف يكون مصداقا لقوله تعالى {والذين جاهدوا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين} فسبله هي الطرق المقربة منه والهادية إليه تعالى، وإذ كانت نفس المجاهدة من الهداية، كانت الهداية إلى السبل هداية على الهداية فتنطبق على مثل قوله تعالى: {والذين اهتدوا زادهم هدى} محمد: 17
وقوله: (وان الله لمع المحسنين) قيل: أي معية النصرة والمعونة وتقدم الجهاد المحتاج إليهما قرينة قوية على إرادة ذلك. انتهى. وهو وجه حسن وأحسن منه أن يفسر بمعية الرحمة والعناية فيشمل معية النصرة والمعونة وغيرهما من أقسام العنايات التي له سبحانه بالمحسنين من عباده لكمال عنايته بهم وشمول رحمته لهم، وهذه المعية أخص من معية الوجود الذي ينبئ عنه قوله تعالى: (وهو معكم أينما كنتم) الحديد: 4.
وفى تفسير القمي في قوله تعالى: (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين) في رواية أبى الجارود عن أبي جعفر عليه السلام قال: هذه الآية لمحمد عليهم السلام ولأشياعهم.
وعليه فإن توقف السير إلى الله تعالى على هذا الاستاذ فحاشى للكريم أن يبخل على عبده بذلك، فوظيفتنا العملية هي الالتزام بالاوامر والالهية وتهذيب هذه النفس والتضرع إليه تعالى وطلب والوصول إليه بلسان صدق وهو نعم المولى ونعم الوكيل.
دمتم موفقين لكل خير
