السؤال 2764: لو تبيّن للمكلّف انّه كان يقلّد غير الاعلم فما هو حكم صومه السابق؟

Question

السلام عليكم
١) اذا كنت اقلد مرجعا على اساس انه الأعلم و من ثم تبين لي ان هناك مرجعا اخر هو الأعلم . فما هو حكم ما سبق من صيام ؟؟
 مثلا من ٥ سنين   مرجعي السابق الذي كنت اظن انه اعلم فطر نهار الإثنين . و المرجع الحالي الذي تبين لي انه اعلم فطر نهار الثلثاء  في ذلك الوقت . هل يجب علي قضاء ذلك اليوم الذي فطرت فيه بناء على تقليدي السابق؟؟؟؟

٢) و سؤال آخر هل تحديد الأعلمية هو عبر اهل الخبرة في قم ام في النجف ؟؟ او الإثنين معا؟؟
 ٣) و ايضا لو ان مرجعي لديه ٤ شهادات بالاعلمية. لكن هناك مرجع آخر معروف جدا و لديه عدد كبير من شهادات الأعلمية مثلا ٢٠  .
و انا الآن اشك من هو الأعلم ماذا افعل ؟؟ هل كثرة الشهادات حجة ؟؟؟

Answer 1

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

آية الله العظمى السيد الخامنئي (حفظه الله):

1) لو كان إفطارك قد اعتمد على فتوى تخالف من يجب تقليده من حيث كيفيّة ثبوت الهلال فيجب إعادة ذلك اليوم، وأمّا لو كان رأي المرجعين في ثبوت الهلال واحداً واختلفا في ثبوته خارجاً وكنت أنت مطمئن أو شهدت الهلال او ثبت لديك الهلال باي وجه شرعي ولم يثبت عند مرجعك فلا يجب عليك القضاء بل الواجب هو الإفطار في مثل هذه الحالات حتى لو لم يثبت الهلال لدى مرجعك.

2) في موارد الرجوع إلى أهل الخبرة لا يختلف الأمر بين كون أهل الخبرة هم من قم المقدّسة أم النجف الاشرف أم غيرهما من المدن والبلدان.

3) مع تعارض البينات فإمّا أن يحصل ولو إحتمال بان احدهما أعلم فيجب على الاحوط وجوباً تقليده ومع عدم وجود إحتمال باعلميّة احدهما، بل كانت تشير الشهادات إلى التساوي فيمكنه تقليد أيّ منهما. وعليه إن كانت الكثرة توجب هذا الإحتمال فيعمل بها وإلّا فلا عبرة بالكثرة.

المصدر: الموقع الرسمي الفارسي - تكليف وتقليد - س 20757 + الرسالة التعليميّة - التقليد - التقليد (3) - طرق معرفة المجتهد الجامع للشرائط + الموقع الرسمي الفارسي - تكليف وتقليد - س 36151

---

آية الله العظمى السيد السيستاني (حفظه الله):

1) لو كان إفطارك قد اعتمد على فتوى تخالف من يجب تقليده من حيث كيفيّة ثبوت الهلال فيجب إعادة ذلك اليوم، وامّا لو كان رأي المرجعين في ثبوت الهلال واحداً واختلفا في ثبوته خارجاً وكنت أنت مطمئن أو شهدت الهلال أو ثبت لديك الهلال باي وجه شرعي ولم يثبت عند مرجعك فلا يجب عليك القضاء بل الواجب هو الإفطار في مثل هذه الحالات حتى لو لم يثبت الهلال لدى مرجعك.

2) في موارد الرجوع إلى اهل الخبرة لا يختلف الامر بين كون اهل الخبرة هم من قم المقدّسة أم النجف الاشرف ام غيرها من المدن والبلدان.

3) يعتبر في الشهادة على الاعلميّة أن تكون الشهادة من أهل الخبرة وأن لا تعارضها شهادة مثلها بالخلاف، ولا يبعد ثبوتهما بشهادة من يوثق به من أهل الخبرة وإن كان واحداً، ومع التعارض يؤخذ بقول من كان منهما أكثر خبرةً بحدٍّ يوجب صرف الريبة الحاصلة من العلم بالمخالفة إلى قول غيره. وعليه فليست العبرة بالعدد وإنّما العبرة بالأكثر خبرة من الشهادتين فقد تكون الشهادة الاقل عدداً هي الاقوى من حيث كون خبرتها وإطلاعها اكبر بحيث توجب صرف الريبة الحاصلة من الشهادة المقابلة لها. نعم، في بعض الاحيان قد يكون للعدد دخالة ايضاً.

المصدر: منهاج الصالحين - ج1 - ثبوت الهلال + الموقع الرسمي: 1، 2، 3، 4.

دمتم موفقين لكل خير