السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أظن أنني أعاني من الوسواس في الصلاة، وأعلم أن علاجه هو عدم الاعتناء بالشك، لكنني لا أجد تحسنا، بل أصبح الشك يبدأ منذ تكبيرة الإحرام، فلا أكاد أبدأ بقراءة الفاتحة حتى أشك في أنني في الركعة الأولى أو الثانية أو الثالثة، فمثلا إذا شككت أثناء قراءة الفاتحة في أنني في الركعة الأولى أو الثالثة، فهل يجب عليّ البناء على الثالثة؟ وكيف أطبق ذلك، خصوصًا أنني بدأت بقراءة الفاتحة بالفعل؟
وكذا إذا شككت في عدد الركعات أثناء الانتقال بين القيام والركوع أو السجود، فهل أتوقف حتى أحدد الركعة التي أنا فيها، أم أستمر في الحركة والصلاة دون اعتناء بالشك؟ يعني مشكلتي ليست في تجاهل الشك بحد ذاته، بل في معرفة كيفية تطبيق ذلك عندما لا أستطيع تحديد الركعة التي أنا فيها منذ بداية الصلاة. فما وظيفتي الشرعية في هذه الحالة؟
أظن أنني أعاني من الوسواس في الصلاة، وأعلم أن علاجه هو عدم الاعتناء بالشك، لكنني لا أجد تحسنا، بل أصبح الشك يبدأ منذ تكبيرة الإحرام، فلا أكاد أبدأ بقراءة الفاتحة حتى أشك في أنني في الركعة الأولى أو الثانية أو الثالثة، فمثلا إذا شككت أثناء قراءة الفاتحة في أنني في الركعة الأولى أو الثالثة، فهل يجب عليّ البناء على الثالثة؟ وكيف أطبق ذلك، خصوصًا أنني بدأت بقراءة الفاتحة بالفعل؟
وكذا إذا شككت في عدد الركعات أثناء الانتقال بين القيام والركوع أو السجود، فهل أتوقف حتى أحدد الركعة التي أنا فيها، أم أستمر في الحركة والصلاة دون اعتناء بالشك؟ يعني مشكلتي ليست في تجاهل الشك بحد ذاته، بل في معرفة كيفية تطبيق ذلك عندما لا أستطيع تحديد الركعة التي أنا فيها منذ بداية الصلاة. فما وظيفتي الشرعية في هذه الحالة؟
