السلام عليكم ورحمة الله
وعافاكم الله ووفقكم
تقبل الله أعمالكم
السؤال: إذا يمكن شرح وبيان النظرة والفهم الديني حول التشاؤم والنحس (والتطير).
نموذج 1: التشاؤم والنحس الموجود في بعض الروايات والأحاديث (مثل يوم الاثنين، والأربعاء، والمنتصف، وما شابه ذلك).
نموذج 2: التشاؤم الموجود في العُرف (مثل تشاؤم بعض المجتمعات من القطة السوداء، والرقم 13، وأن يكون الحذاء مقلوب، وما شابه).
نموذج 3: التشاؤم الناتج من التجارب والخبرات في حياة الشخص -تختلف من كل شخص لآخر- (مثل تشاؤم البعض في التجارة في بلد ما، أو في تجارة ما. أو أن ينصح الأب ابنه بعدم الزواج من هذه العائلة، لأنها منحسوة، أو من تلك المرأة [الرجاء بيان الجواب على التشاؤم وما شابه. ويمكن التوسع في الحكم الفقهي أو بعض الحالات التي تعرفونها]).
نموذج 4: عدم راحة الشخص نفسه، أو أن يكون لديه نفور من أمر ما، أو شراء غرض ما، وهو لا يعرف سبب منطقي أو عقلائي لذلك، لكنه لا يرتاح لهذا الأمر [قد يتبين فيما بعد أنه كان في هذا النفور خير، أو يتبين أنه كان أمراً عادياً ولم يكن فيه مشكلة] (مثل أن ينفر شخص معين من المحل الفلاني، يقول: لا أرتاح لهذا. فقط هكذا).
إذا يوجد المزيد من التفاصيل، نرجو أن توضحوها (من الحكم الفقهي، والروايات، وآراء مختلفة، أو أقوال العلماء، أو تجاربهم، أو غير ذلك).
ولكم الحرية التامة في الإجابة بأي طريقة أو ترتيب أو بيان، وكذلك في تعديل أي شيء ترونه مناسبًا في السؤال.
تقبل الله أعمالكم.. نسألكم الدعاء والتوفيق (خصوصًا في حاجة معينة).
وعافاكم الله ووفقكم
تقبل الله أعمالكم
السؤال: إذا يمكن شرح وبيان النظرة والفهم الديني حول التشاؤم والنحس (والتطير).
نموذج 1: التشاؤم والنحس الموجود في بعض الروايات والأحاديث (مثل يوم الاثنين، والأربعاء، والمنتصف، وما شابه ذلك).
نموذج 2: التشاؤم الموجود في العُرف (مثل تشاؤم بعض المجتمعات من القطة السوداء، والرقم 13، وأن يكون الحذاء مقلوب، وما شابه).
نموذج 3: التشاؤم الناتج من التجارب والخبرات في حياة الشخص -تختلف من كل شخص لآخر- (مثل تشاؤم البعض في التجارة في بلد ما، أو في تجارة ما. أو أن ينصح الأب ابنه بعدم الزواج من هذه العائلة، لأنها منحسوة، أو من تلك المرأة [الرجاء بيان الجواب على التشاؤم وما شابه. ويمكن التوسع في الحكم الفقهي أو بعض الحالات التي تعرفونها]).
نموذج 4: عدم راحة الشخص نفسه، أو أن يكون لديه نفور من أمر ما، أو شراء غرض ما، وهو لا يعرف سبب منطقي أو عقلائي لذلك، لكنه لا يرتاح لهذا الأمر [قد يتبين فيما بعد أنه كان في هذا النفور خير، أو يتبين أنه كان أمراً عادياً ولم يكن فيه مشكلة] (مثل أن ينفر شخص معين من المحل الفلاني، يقول: لا أرتاح لهذا. فقط هكذا).
إذا يوجد المزيد من التفاصيل، نرجو أن توضحوها (من الحكم الفقهي، والروايات، وآراء مختلفة، أو أقوال العلماء، أو تجاربهم، أو غير ذلك).
ولكم الحرية التامة في الإجابة بأي طريقة أو ترتيب أو بيان، وكذلك في تعديل أي شيء ترونه مناسبًا في السؤال.
تقبل الله أعمالكم.. نسألكم الدعاء والتوفيق (خصوصًا في حاجة معينة).
