في ما مضى لم أكن أعلم بوجوب صلاة الاحتياط و لا سجود السهو وكنت أظن أن الصحيح هو اعادة الصلاة حال السهو أو الشك
ثم علمت بوجود احكام للشك ولكن كنت أظن أني مخيره بين اعادة الصلاة او العمل بالحكم و لأني لم أكن أفهم للجداول المخصصه لاحكام الشك في الصلاة كنت أعيد الصلاة دائما اذا شكتت
ماحكم صلواتي السابقة؟
ثم علمت بوجود احكام للشك ولكن كنت أظن أني مخيره بين اعادة الصلاة او العمل بالحكم و لأني لم أكن أفهم للجداول المخصصه لاحكام الشك في الصلاة كنت أعيد الصلاة دائما اذا شكتت
ماحكم صلواتي السابقة؟
