القرعة المشروطة بالشراء أو الدفع المالي

Question

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تنتشر في الآونة الأخيرة عدة أشكالٍ من "القرعات"، سأعرضها حتى تبينوا لنا الحكم في كلِّ واحدةٍ منها:
١- قرعة مقابل أن يشتري المشارك من المتجر بقيمة ١٠$ مثلًا فينزل اسمه في القرعة تلقائيًا
٢- قرعة مقابل أن يدفع المشارك ١٠$ مثلًا كرسم اشتراك في القرعة
٣- قرعة مقابل أن يدفع المشارك ١٠$ مثلًا مقابل سلعة لا تساوي ١$ ولكن حتى ينطبق على القرعة أنها مقابل عملية شرائية معينة.

أرجو التفصيل في الأجوبة
وإن أمكن ذكر السبب إجمالًا (هنا رهان وقمار/هنا بيع وشراء/هنا جائزة وهدية مشروعة وهكذا...)
تقبل الله أعمالك

Answer 1

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

آية الله العظمى السيد السيستاني (حفظه الله):

تارة تكون المشاركة بأن يساهم كل فرد بإعطاء جزء من المال، فإن كان إعطاء المال بقصد دعم المسابقة أو لمجرد الاشتراك فيها ونحو ذلك لا بقصد البدلية عن الفائدة المحتملة فلا إشكال فيه.

وأخرى تكون المشاركة مجانيّة ففي هذه الحالة لا إشكال فيها أيضًا.

وعليه:

فالعبرة في جميع الأمثلة هو قصد المشترك سواء كان ما يشتريه فعلا يستحق المبلغ المدفوع أو لا.

المصدر: المسائل المنتخبة، أحكام الجعالة المسألة 813 + الموقع الرسمي: 1 ، 2.

---

آية الله العظمى السيد الخامنئي (حفظه الله):

إذا دفع الشخص مالاً بقصد الصدقة أو الهبة أو شراء شيء ولو كانت قيمته قليلة، لا بقصد البدليّة عن الدخول بالقرعة، ثمّ أضيف اسمه في القرعة، فيجوز ذلك، والجائزة حلال.

وعليه: فالعبرة في جميع الأمثلة هو قصد المشترك سواء كان ما يشتريه فعلا يستحق المبلغ المدفوع أو لا.

نعم، إذا كان فيها ربح لأحد المشاركين وخسارة لآخر، يعني يخرج من ملك الخاسر مال حقيقي أو ما يقابل بمال حقيقي إلى ملك الفائز فلا يجوز وإلا فهو جائز.

المصدر: فقه الولي: أحكام اليانصيب + استفتاء خاص.

دمتم موفقين لكل خير