وانا الان في شك هل الأثر من قبل لو جديد
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آية الله العظمى السيد السيستاني (حفظه الله):
1- ليس كل اثر حاجب فقد يكون هناك بقايا من اللاصق لكنها لا تجب وصول الماء الى الأعضاء فهذه لا يجب ازالتها. وأما ان كان الأثر المذكور يمنع من وصول الماء الى البشرة فيكون حاجبا ومانعا من صحة الوضوء وعليه تجب اعادة كل صلاة وقعت مع الوضوء الباطل.
2- إذا شكّ بعد الوضوء في وجود الحاجب، أو شكّ في حاجبيّته كالخاتم، أو علم بوجوده ولكن شكّ بعده في أنّه أزاله أو أنّه وصل الماء تحته بنى على الصحّة، وكذا إذا علم بوجود الحاجب وشكّ في أنّ الوضوء كان قبل حدوثه أو بعده يبني على الصحّة.
وننصحكم بمراجعة السؤال 16668.
المصدر: الموقع الرسمي + منهاج الصالحين، ج1، أحكام الخلل، م 155
آية الله العظمى السيد الخامنئي (حفظه الله):
1- ليس كل اثر حاجب فقد يكون هناك بقايا من اللاصق لكنها لا تجب وصول الماء الى الأعضاء فهذه لا يجب ازالتها. وأما ان كان الأثر المذكور يمنع من وصول الماء الى البشرة فيكون حاجبا ومانعا من صحة الوضوء وعليه تجب اعادة كل صلاة وقعت مع الوضوء الباطل.
2- إذا وجدت بعد الوضوء حاجباً وشككت في أنّه كان قبل الوضوء موجوداً أم لم يكن وكان الحاجب:
أ- مما يمكن الايصال الماء إلى تحته ولو بعناية كتحريكه
ب- أو كان الحاجب مما لا يمكن ايصال الماء إلى تحته إلّا بالإزالة
فيحكم بصحّة الوضوء في كلتا الصورتين.
وأما مع العلم بوجود المانع يجب العلم بوصول الماء والا لا يصحّ الوضوء.
دمتم موفقين لكل خير
سجّل الدخول بسهولة لحفظ تفضيلاتك والوصول إلى خدمات التطبيق من أي جهاز.
المتابعة باستخدام Google