وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آية الله العظمى السيد الخامنئي (حفظه الله):
1- يجوز في «الصراط» أن يقرأ بالصاد والسين، والأرجح بالصاد.
2- إذا أراد فی القراءة أن یصل آیةً بأخری فلا یجب إظهار حرکة آخر الآیة الأولی، فلا إشکال ـ مثلاً ـ فی قراءة «مالک یومِ الدین» بتسکین النون حتّی فی صورة وصلها ب «إیّاک نعبد وإیّاک نستعین»، وهو ما یطلق علیه « الوصل بالسکون». وکذلک فی الوصل بین کلمات الآیة الواحدة، وإن کان الأحوط استحباباً عدم الوصل بالسکون فی المورد الأخیر.
3- في «كُفُوا أَحَدٌ» وجوه أربعة: بضم الفاء وسكونه مع الهمزة أو الواو، ولا يبعد أن يكون الأرجح بضمّ الفاء مع الواو.
المصدر: تحرير الوسيلة، الصلاة، القراءة والذكر، م 15 + رسالة في الصلاة والصوم، الصلاة، واجبات الصلاةـ القراءة، م 205
آية الله العظمى السيد السيستاني (حفظه الله):
1- يجوز في (الصّراط) بالصاد والسين.
2- إذا لم يقف على (أحد) في ﴿قُـــلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ ووصله بـ﴿اللهُ الصَّمَدُ﴾ فالأحوط الأولى أن لا يحذف التنوين بل يثبته، فيقول: (أحدُنِ اللهُ الصَّمد) بضمّ الدّال وكسر النّون.
3- يجوز في (كفواً) أن يقرأ بضمّ الفاء وبسكونها، مع الهمزة أو الواو .
المصدر: منهاج الصالحين، ج1، القراءة، م 611 وما بعد
دمتم موفقين لكل خير