قطع رأس الذبيحة مباشرة

Question

السلام عليكم
هل يجوز قطع رأس الذبيحة مباشرة وهل تكون الذبيحة مذكاة بهذه الطريقة؟

Answer 1

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

آية الله العظمى السيد السيستاني (حفظه الله):

- لو قطعت الأوداج الأربعة على غير النهج الشرعيّ كأن ضربها شخص بآلة فانقطعت أو عضّها الذئب فقطعها بأسنانه أو غير ذلك وبقيت الحياة، فإن لم يبقَ شيء من الأوداج أصلاً لم يحلّ أكل الحيوان، وكذا إذا لم يبقَ شيء من الحلقوم، وكذلك إذا بقي مقدار من الجميع معلّقاً بالرأس أو متّصلاً بالبدن على الأحوط لزوماً، نعم إذا كان المقطوع غير المذبح وكان الحيوان حيّاً حلّ أكله بالذبح.

- يحرم - على الأحوط لزوماً - إبانة رأس الذبيحة عمداً قبل خروج الروح منها وإن كان يُحْكمُ بحلّيّتها حينئذٍ، بلا فرق في ذلك بين الطيور وغيرها، ولا بأس بالإبانة إذا كانت عن غفلة أو استندت إلى حِدّة السكّين وسبقه مثلاً، وهكذا الحال في كسر رقبة الذبيحة أو إصابة نخاعها عمداً قبل أن تموت، والنخاع هو الخيط الأبيض الممتدّ في وسط الفقار من الرقبة إلى الذنب.

المصدر: منهاج الصالحين، ج3، الذباحة والنحر، م 850 + 851

---

آية الله العظمى السيد الخامنئي (حفظه الله):

- لو أكل الذئب - مثلاً - مذبح الحيوان أو ضربة بآلة وأدركه حيّاً: فإن أكل تمام الأوداج الأربعة بتمامها بحيث لم يبق شي ء منها ولا منها شي ء فهو غير قابل للتذكية وحرمت؛ وكذا إن أكلها من فوق أو من تحت وبقي مقدار من الجميع معلّقةً بالرأس أو متّصلةً بالبدن على الأحوط، فلا يحلّ بقطع ما بقي منها؛ وكذلك لو أكل بعضها تماماً وأبقى بعضها كذلك، كما إذا أكل الحلقوم بالتمام وأبقى الباقي كذلك؛ فلو قطع الباقي مع الشرائط يشكل وقوع التذكية عليه، فلا يترك الاحتياط.

- وأمّا إبانة الرأس قبل خروج الروح منه فالأحوط تركها، بل الحرمة لا تخلو من وجه. نعم، لا تحرم الذبيحة بفعلها على الأقوى. هذا مع التعمّد. وأمّا مع الغفلة أو سبق السكّين فلا حرمة ولا كراهة - لا في الأكل ولا في الإبانة - بلا إشكال.

المصدر:  تحرير الوسيلة، الذباحة، م 10 + 20

دمتم موفقين لكل خير